читать 2 мин.
0 46

Народный колектив "Театра танцев "Лила" благодарит всех гостей и участников фестиваля "Живая вода". В ближайшее время будут опубликованы фото и видео. Фестиваль вовлек и погрузил зрителей в ощущение единства танцевальных культур мира и зародил интерес к познанию разных танцевальных традиций. Поздравляем всех, кто делил с нами сцену в этом году и всех, чьи сердца следили за разноцветным потоком танцевально-театрализованного действа "Путешествие Синдбада"!

Перепост
Прочитать полностью
читать 2 мин.
0 50

Статья проекта YogaScience рассказывает о том, как новые идеи расширяют рамки привычного языка описания себя и других, воплощаясь в творчестве, в первую очередь текстуальном. В статье прослеживается путь нисхождения идей от эзотерики к поэзии, который прошли такие фундаментальные для онтологии йоги и санкхьи категории как прозрение (самадхи) и божественное (ишвара). Статья содержит ссылки на новые переводы научных статей, посвященных йоге в рамках проекта #YogaScience.

Перепост
Прочитать полностью
читать 1 мин.
0 49

Президент Украинской федерации йоги, практик современности - Сафронов Андрей Григорьевич, объясняет, почему знание древних текстов по йоге является необходимостью для корректной современной практики. В статье он рассказывает о том, что можно найти в этих текстах для современного, научно и интеллектуально ориентированного искателя. Статью можно прочитать на сайте www.yoga-sutra.org.

Перепост
Прочитать полностью
читать 2 мин.
0 52

В статье Доминика Вуястика рассматривается новый взгляд на Патанджали и его произведения. Автор разделяет взгляды Филиппа Мааса, который датирует 'Йога-сутру' 325-425 гг. н. э. и считает, что у 'Йога-сутры' и 'Йога-бхашьи' один автор - Патанджали. Вуястик соглашается с Маасом в том, что 'Бхашья' - развернутое пояснение 'Сутр' самим Патанджали. В статье также представлена ссылка на проект YogaScience и канал в мессенджере Telegram.

Перепост
Прочитать полностью
читать 3 мин.
0 41

Статья критикует тренинги по возврату к «ведическим» отношениям между мужчиной и женщиной, ссылаясь на то, что они не имеют отношения к настоящим Ведам. Автор защищает Веды, отмечая, что они представляют собой набор гимнов и заклинаний, а не описание «правильных» отношений. Ведическая женщина была очень разной, и гимны Вед полны жизни и понимания ее многообразия, включая сексуальность.

Перепост
Прочитать полностью